الجذر ب خ ع

البخع: قتل النفس غما، قال تعالى:

فلعلك باخع نفسك

[الكهف/ 6] حث على ترك التأسف، نحو: فلا تذهب نفسك عليهم حسرات [فاطر/ 8] . قال الشاعر:40-ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه

وبخع فلان بالطاعة وبما عليه من الحق: إذا أقر به وأذعن مع كراهة شديدة تجري مجرى بخع نفسه في شدته.

البخع: قتل النفس، كما قال تعالى: ﴿فلعلك باخع نفسك﴾ [الكهف: 6] بحثه على ترك الحزن عليهم والتلهف. وفي معناه: ﴿فلا تذهب نفسك عليهم حسرات﴾ [فاطر: 8]. ويقال: بخع فلان بالطاعة أي أقر بها. وبخع بما عليه من الدين أي أقر به إقرار شدة وكراهة، فجعل كالباخع نفسه. وقيل: لعلك مهلك نفسك، مبالغا في ذلك حرصا على إسلامهم، من بخع الشاة إذا بالغ في ذبحها. وقيل: بخعها بمعنى قطع بخاعها. قلت: وهو عرق في حلقومها. قال الزمخشري: هو أن يبلغ بالذبح البخاع وهو عرق.

وقولهم: بخع الأرض بالزراعة معناه نهكها وبالغ في حرثها ولم يتركها سنة لتقوى. وعن عائشة في حق عمر رضي الله عنهما: "بخع الأرض فقاءت أكلها" يعني استخرج منها الكنوز وأموال الملوك. وفي حديث عقبة: "أهل اليمن أبخع طاعة". قال الأصمعي: أنصح، وقيل: أبلغ. وقيل: أنصع وهما متقاربان.

الباء والخاء والعين أصل واحد، وهو القتل وما داناه من إذلال وقهر. قال الخليل: بخع الرجل نفسه: إذا قتلها غيظا من شدة الوجد. قال ذو الرمة:

ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه... لشيء نحته عن يديه المقادر

ومنه قوله تعالى: ﴿فلعلك باخع نفسك على آثارهم﴾ [الكهف: 6]. قال أبو علي الأصفهاني فيما حدثنا به أبو الفضل محمد بن العميد، عن أبي بكر الخياط عنه قال:

قال الضبي: بخعت الذبيحة: إذا قطعت عظم رقبتها، فهي مبخوعة، ونخعتها دون ذلك، لأن النخاع الخيط الأبيض الذي يجري في الرقبة وفقار الظهر، والبخاع، بالباء: العرق الذي في الصلب. قال أبو عبيد: بخعت له نفسي ونصحي، أي: جهدت. وأرض مبخوعة: إذا بلغ مجهودها بالزرع. وبخع لي بحقي إذا أقر.

بخع نفسه يبخعها بخعا وبخوعا: قتلها غيظا أو غما. وفي التنزيل: فلعلك باخع نفسك على آثارهم ؛ قال الفراء: أي مخرج نفسك وقاتل نفسك؛ وقال ذو الرمة:

ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه ... بشيء نحته عن يديك المقادر

قال الأخفش: يقال بخعت لك نفسي ونصحي أي جهدتها أبخع بخوعا. وفي حديث

عائشة، رضي الله عنها، أنها ذكرت عمر، رضي الله عنه، فقالت: بخع الأرض فقاءت أكلها

أي قهر أهلها وأذلهم واستخرج ما فيها من الكنوز وأموال الملوك. وبخعت الأرض بالزراعة أبخعها إذا نهكتها وتابعت حراثتها ولم تجمها عاما. وبخع الوجد نفسه إذا نهكها. وبخع له بحقه يبخع بخوعا وبخاعة: أقر به وخضع له، وكذلك بخع، بالكسر، بخوعا وبخاعة، وبخع لي بالطاعة بخوعا كذلك. وبخعت له: تذللت وأطعت وأقررت. وفي حديث

عمر، رضي الله عنه: فأصبحت بجنبتي الناس ومن لم يكن يبخع لنا بطاعة.

وفي حديث

عقبة بن عامر: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة وأبخع طاعة