انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

د س ر

الجذر د س ر

كلمة واحدة في القرآن الكريم من الجذر د س ر، وردت كلها مرة واحدة.

في المعاجم

المفردات في غريب القرآن

الراغب الأصفهاني

قال تعالى: وحملناه على ذات ألواح ودسر

[القمر/ 13] ، أي: مسامير، الواحد دسار، وأصل الدسر: الدفع الشديد بقهر، يقال:

دسره بالرمح، ورجل مدسر، كقولك: مطعن، وروي: «ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر» .

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

السمين الحلبي

قوله تعالى: ﴿وحملناه على ذات ألواح وسر﴾ [القمر: 13]؛ قيل: الدسر: المسامير، الواحد دسار. وقال الراغب: دسر، يقال: دسرت الشيء أي دفعته. وأصل الدسر: الدفع الشديد. ودسرت المسمار من ذلك. وقال عمرو بن أحمر: [من الرجز]

ضربا هذا ذيك وطعنا مدسرا

وفي حديث عمر رضي الله عنه: "فيدسر كما يدسر الجزور". وسئل ابن عباس عن زكاة العنبر فقال: "شيء دسره البحر". وسأل الحجاج سنانا - لعنه الله - قاتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه: "أنت قتلت الحسين؟ قال: نعم هبرته بالسيف هبرا ودسرته بالرمح دسرا" قيل: دفعته دفعا عنيفا، وقيل: سمرته به كما يسمر بالدسار.

وقال الحسن: الدسر: صدر السفينة لأنها تدسر الماء أي تدفعه بصدرها. وقيل: هي أضلاعها. وقيل: شرطها التي تشد بها كما تشد بالمسامير. وقيل: أصلها وطرفاها.

وقال الهروي: قيل: هي خرز السفينة، وقيل هي السفن أنفسها وليس بظاهر.

معجم مقاييس اللغة

ابن فارس

الدال والسين والراء أصل واحد يدل على الدفع. يقال دسرت الشيء دسرا، إذا دفعته دفعا شديدا. وفي الحديث: «ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر» "، أي رماه، ودفع به. وفي حديث عمر [رضي الله عنه]: " «إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ الرجل فيدسر كما تدسر الجزور» "، أي يدفع.

ومن الباب: دسره بالرمح، ورمح مدسر. قال:

عن ذي قداميس لهام لو دسر... بركنه أركان دمخ لانقعر

أي لو دفعها. ويقال للجمل الضخم القوي: دوسري. ودوسر: كتيبة; لأنها تدفع الأعداء.

ومما شذ عن الباب وهو صحيح: الدسار: خيط من ليف تشد به ألواح السفينة، والجمع دسر. قال الله تعالى: ﴿وحملناه على ذات ألواح ودسر﴾ [القمر: 13]. ويقال الدسر: المسامير.

لسان العرب

ابن منظور

الدسر: الطعن والدفع الشديد، يقال: دسره بالرمح؛ قال الشاعر:

عن ذي قداميس كهام قد دسر

وفي حديث

عمر، رضي الله عنه: إن أخوف ما أخاف عليكم أن يؤخذ الرجل المسلم البريء عند الله فيدسر كما يدسر الجزور ؛ الدسر: الدفع، أي يدفع ويكب للقتل ما يفعل بالجزور عند النحر، وفي حديث الحجاج أنه قال لسنان بن يزيد النخعي: كيف قتلت الحسين؟ قال: دسرته بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا أي دفعته دفعا عنيفا، فقال له الحجاج: أما والله لا تجتمعان في الجنة أبدا. ابن سيده: دسره يدسره دسرا طعنه ودفعه. والدسر أيضا في البضع، يقال: دسرها بأيره. ودسرت السفينة الماء بصدرها: عاندته، والدسار: خيط من ليف يشد به ألواحها، وقيل: هو مسمارها، والجمع دسر. وفي التنزيل العزيز: وحملناه على ذات ألواح ودسر ، ودسر أيضا مثل عسر وعسر؛ وقال بشر:

معبدة السقائف ذات دسر، ... مضبرة، جوانبها رداح

وفي حديث

ابن عباس وسئل عن زكاة العنبر فقال: إنما هو شيء دسره البحر

أي دفعه موج البحر وألقاه إلى الشط

فلا زكاة فيه.

وفي حديث

اقرأ المادة كاملة (لسان العرب)

علي، كرم الله وجهه: رفعها بغير عمد يدعمها ولا دسار ينتظمها ؛ الدسار: المسمار، وجمعه دسر، وقد دسر به دسرا، وكل ما سمر، فقد دسر؛ قال الفراء: الدسر مسامير السفينة وشرطها التي تشد بها. وقال الزجاج: كل شيء يكون نحو السمر وإدخال شيء في شيء بقوة، فهو الدسر. يقال: دسرت المسمار أدسره وأدسره دسرا. وقال مجاهد: الدسر إصلاح السفينة؛ وقيل: الدسر خرز السفينة، وقيل: هي السفينة نفسها تدسر الماء بصدرها أي تدفعه؛ قال ابن أحمر:

ضربا هذاذيك وطعنا مدسرا

ويقال: الدسار الشريط من الليف الذي يشد بعضه ببعض. ورجل مدسر. والدوسر: الذكر الضخم الشديد. وكتيبة دوسر ودوسرة: مجتمعة. ودوسر: كتيبة للنعمان اشتقت من ذلك. وجمل دوسر ودوسري ودوسراني ودواسري: ضخم شديد مجتمع ذو هامة ومناكب، والأنثى دوسر ودوسرة؛ قال عدي:

ولقد عديت دوسرة، ... كعلاة القين، مذكارا

وقيل: الدوسر النوق العظيمة، وقال الفراء: الدوسري القوي من الإبل. ودوسر: اسم فرس؛ قال:

ليست من الفرق البطاء دوسر، ... قد سبقت قيسا، وأنت تنظر

أراد: قد سبقت خيل قيس؛ قال ابن سيده: هكذا أنشده يعقوب الفرق البطاء والمعروف من الفرق. والدواسر: الماضي الشديد. والدوسر: القديم. والدوسر الزوان في الحنطة، واحدته دوسرة. وقال أبو حنيفة: الدوسر نبات كنبات الزرع غير أنه يجاوز الزرع في الطول وله سنبل وحب دقيق أسمر. ودوسر: اسم كتيبة كانت للنعمان بن المنذر؛ وأنشد للمثقب العبدي يمدح عمرو بن هند وكان نصرهم على كتيبة النعمان:

كل يوم كان عنا جللا، ... غير يوم الحنو من جنبي قطر

ضربت دوسر فيه ضربة، ... أثبتت أوتاد ملك فاستقر

فجزاه الله من ذي نعمة، ... وجزاه الله، إن عبد كفر

وهذا الشعر أورده الجوهري:

ضربت دوسر فيهم ضربة

وصوابه: دوسر فيه لأنه عائد على يوم الحنو. والجلل: من الأضداد يكون الحقير والعظيم، وهو في هذا البيت الحقير. وقطر: قصبة عمان. وبنو سعد بن زيد مناة كانت تلقب في الجاهلية دوسر.

كلمات من هذا الجذر