الجذر ز ن ي

الزناء: وطء المرأة من غير عقد شرعي، وقد يقصر، وإذا مد يصح أن يكون مصدر المفاعلة، والنسبة إليه زنوي، وفلان لزنية وزنية ، قال الله تعالى: الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان

[النور/ 3] ، الزانية والزاني [النور/ 2] ، وزنأ في الجبل بالهمز زنأ وزنوءا، والزناء: الحاقن بوله، و «نهي الرجل أن يصلي وهو زناء» .

الزاء والنون والحرف المعتل لا تتضايف، ولا قياس فيها لواحدة على أخرى. فالأول الزنى، معروف. ويقال إنه يمد ويقصر. وينشد للفرزدق:

أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه... ومن يشرب الخمر لا بد يسكر

ويقال في النسبة إلى زنى زنوي، وهو لزنية وزنية، والفتح أفصح. والكلمة الأخرى مهموز. يقال زنأت في الجبل أزنأ زنوءا وزنأ. والثالثة: الزناء، وهو القصير من كل شيء. قال:

وتولج في الظل الزناء رءوسها... وتحسبها هيما وهن صحائح

وقال آخر:

وإذا قذفت إلى زناء قعرها... غبراء مظلمة من الأحفار

والرابعة: الزناء: الحاقن بوله. «ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يصلي الرجل وهو زناء».