الجذر ع ي ي

الإعياء: عجز يلحق البدن من المشي، والعي. عجز يلحق من تولي الأمر والكلام.

قال: أفعيينا بالخلق الأول

[ق/ 15] ، ولم يعي بخلقهن

[الأحقاف/ 33] ، ومنه:

عي في منطقه عيا فهو عيي ، ورجل عياياء طباقاء . إذا عيي بالكلام والأمر، وداء عياء : لا دواء له، والله أعلم.

قوله تعالى: ﴿ولم يعي﴾ [الأحقاف:33] أصل الإعياء عجز يلحق البدن من المشي. والعي يلحق من تولي الأمر والكلام، ويقال: هو عيي بمنطقة، استعارة من ذلك. وعيي الأمر: ضاق به. وقال الشاعر: [مجزوء الكامل]

عيوا بأمرهم، كما... عيت ببيضتها الحمامه

وفي حديث أم زرع: «زوجي عياياء» قيل: هو هنا العنين الذي تعييه مباضعة النساء. ويقال: العجز والعجيز والحريك والعياياء من الإبل: الذي لا يضرب ولا يلقح، وهو من الرجل كذلك. وقيل: رجل عياياء طباقاء، إذا عيي بالأمر والكلام، وداء عياء: لا دواء له.