المفردات في غريب القرآن
الراغب الأصفهاني
قال تعالى: من بين فرث ودم لبنا خالصا
[النحل/ 66] ، أي: ما في الكرش، يقال: فرثت كبده. أي: فتنتها، وأفرث فلان أصحابه: أوقعهم في بلية جارية مجرى الفرث.
ف ر ث
الجذر ف ر ث
كلمة واحدة في القرآن الكريم من الجذر ف ر ث، وردت كلها مرة واحدة.
في المعاجم
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿من بين فرث ودم﴾] النحل:66 [. الفرث: السرجين وهو ما في الكرش، وأصله من فرثت كبده أي فتتها. وقالت أم كلثوم بنت أمير المؤمنين رضي الله عنها، لأهل الكوفة: "أتدرون أي كبد فرثتم لرسول الله صلى الله عليه وسلم" والفرث - أيضا- فت الصبر (وهي القدر من) التمر. والفراثة: ما أخرج من الكرش أيضا، والمفارث: مواضع يسلخ فيها الغنم.
معجم مقاييس اللغة
ابن فارس
الفاء والراء والثاء أصيل يدل على شيء متفتت. يقال فرث كبده: فتها. والفرث: ما في الكرش. ويقال على معنى الاستعارة: أفرث فلان أصحابه، إذا سعى بهم وألقاهم في بلية.
لسان العرب
ابن منظور
الفرث: السرجين، ما دام في الكرش، والجمع فروث. ابن سيده: الفرث السرقين، والفرث والفراثة: سرقين الكرش. وفرثتها عنه أفرثها فرثا، وأفرثتها، وفرثتها، كذلك، وفرث الحب كبده، وأفرثها، وفرثها: فتتها. وفرثت كبده، أفرثها فرثا، وفرثتها تفريثا إذا ضربته حتى تنفرث كبده؛ وفي الصحاح: إذا ضربته وهو حي، فانفرثت كبده أي انتثرت. وفي حديث
أم كلثوم، بنت علي، قالت لأهل الكوفة: أتدرون أي كبد فرثتم لرسول الله، صلى الله عليه وسلم؟
اقرأ المادة كاملة (لسان العرب)
الفرث: تفتيت الكبد بالغم والأذى. وفرث الجلة، يفرثها ويفرثها فرثا إذا شقها ثم نثر جميع ما فيها؛ وفي التهذيب: إذا فرقها. وأفرثت الكرش: إذا شققتها، ونثرت ما فيها. ابن السكيت: فرثت للقوم جلة، وأنا أفرثها، وأفرثها إذا شققتها، ثم نثرت ما فيها؛ وقيل: كل ما نثرته، من وعاء، فرث. وشرب على فرث أي على شبع. وأفرث الرجل إفراثا: وقع فيه. وأفرث أصحابه: عرضهم للسلطان، أو للائمة الناس، أو كذبهم عند قوم، ليصغرهم عندهم، أو فضح سرهم. وامرأة فرث: تبزق وتخبث نفسها، في أول حملها، وقد انفرث بها. أبو عمرو: يقال للمرأة
إنها لمنفرثة، وذلك في أول حملها، وهو أن تخبث نفسها، في أول حملها، فيكثر نفثها للخراشي التي على رأس معدتها؛ قال أبو منصور: لا أدري منفرثة أم متفرثة؟ والفرث: غثيان الحبلى. والفرث: الركوة الصغيرة. وجبل فريث: ليس بضخم صخوره، وليس بذي مطر ولا طين، وهو أصعب الجبال، حتى إنه لا يصعد فيه، لصعوبته وامتناعه. وثريد فرث: غير مدقق الثرد، كأنه شبه بهذا الصنف من الجبال. وقال اللحياني: قال القناني: لا خير في الثريد إذا كان شرثا فرثا، وقد تقدم ذكر الشرث.