الجذر ه ل ع

والثالث الموت، نحو: ﴿إن امرؤ هلك﴾ [النساء:176]، و ﴿وما يهلكنا إلا الدهر﴾ [الجاثية:24]، ﴿حتى إذا هلك قلتم﴾ [غافر:34]. قال الراغب: لم يذكر الله تعالى الموت بلفظ الهلاك حيث لم يقصد الذم إلا في هذا الموضع. يعني ﴿إن امرؤ هلك﴾. وفي قوله: ﴿حتى إذا هلك قلتم لن ينبعث الله من بعده رسولا﴾.

الرابع بطلان الشيء من العالم وعدمه رأسا، وذلك هو المسمى فناء كقوله: ﴿كل شيء هالك إلا وجهه﴾ [القصص:88].

وقد يطلق الهلاك على العذاب والخوف والفقر ونحوها لأنها أسبابه كقوله تعالى: ﴿وكم أهلكنا من قرية﴾ أي عذبناها. وقوله تعالى: ﴿فهل يهلك إلا القوم الفاسقون﴾ [الأحقاف:35] أي يعذب عذاب اسئصال، وهو الهلاك الأكبر الذي أشار إليه عليه الصلاة والسلام بقوله: "لا شر كشر بعده النار". قوله: ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾ [البقرة:195]. قيل: التهلكة ما يؤدي إلى الهلاك. والهلوك: المرأة المتمايلة في مشيها، كأنها تتهالك في مشيها، كما قال الشاعر: [من الطويل]

مريضات أوبات التهادي كأنما... تخاف على أحشائها أن تقطعا

وكني عن الفاجرة بالهلوك لتمايلها. والهلك: الهلاك والشيء الهالك أيضا. ومن الأول قول الشاعر: [من الطويل]

فما كان قيس هلكه هلك واحد... ولكنع بنيان قوم تهدما والهالكي: الحداد، وأصله من قبيلة هالك، فسمي كل حداد هالكيا. وفي حديث أبي هريرة: "إذا قال الرجل: هلك الناس، فهو أهلكهم" يروى برفع الكاف على أنه فعل ذلك هو أكثرهم هلاكا، وإذا كان كذلك كان أيأسهم لله تعالى.

أي يجزع فيه العبد ويحزن كما يقال: يوم عاصف وليل نائم، ويحتمل أيضا أن يقول هالع للازدواج مع خالع، والخالع: الذي كأنه يخلع فؤاده لشدته. وهلع هلعا: جاع. والهلع والهلاع والهلعان: الجبن عند اللقاء. وحكى يعقوب: رجل هلعة مثل همزة إذا كان يهلع ويجزع ويستجيع سريعا. وفي ترجمة هرع قال أبو عمرو: الهيرع والهيلع الضعيف. ابن الأعرابي: الهولع الجزع. وذئب هلع بلع؛ الهلع من الحرص أي الحريص على الشيء، والبلع من الابتلاع. ورجل هملع وهولع: وهو من السرعة. وناقة هلواع وهلواعة: سريعة شهمة الفؤاد تخاف السوط. وفي حديث

هشام: إنها لمسياع هلواع ، هي التي فيها خفة وحدة، وقيل: سريعة شديدة مذعان؛ أنشد ثعلب للطرماح:

قد تبطنت بهلواعة، ... غبر أسفار كتوم البغام

وقيل: هي التي تضجر فتسرع في السير، وقد هلوعت هلوعة أي أسرعت ومضت وجدت. والهوالع من النعام، والهالع: النعام السريع في مضيه. ونعامة هالع وهالعة: نافرة، وقيل: حديدة في مضيها؛ وأنشد الباهلي للمسيب بن علس يصف ناقة شبهها بالنعامة:

صكاء ذعلبة إذا استدبرتها ... حرج إذا استقبلتها هلواع

وناقة هلواع: فيها نزق وخفة، وقيل: هي النفور. وقال الباهلي: قوله صكاء شبهها بالنعامة ثم وصف النعامة بالصكك، وليس الصكاء من وصف الناقة. وهلوعت: مضيت نافرا، وقيل: مضيت فأسرعت. والهلائع: اللئيم. وما له هلع ولا هلعة أي ما له شيء قليل، وقيل: ما له هلع ولا هلعة أي ما له جدي ولا عناق. قال اللحياني: الهلع الجدي، والهلعة العناق، ففصلها.