السجود أصله: التطامن والتذلل، وجعل ذلك عبارة عن التذلل لله وعبادته، وهو عام في الإنسان، والحيوانات، والجمادات، وذلك ضربان: سجود باختيار، وليس ذلك إلا للإنسان، وبه يستحق الثواب، نحو قوله:
قوله تعالى: ﴿ولله يسجد من في السموات﴾ [الرعد: 15] أصل السجود الخضوع والتذلل وخص ذلك شرعا بعبادة الله؛ فلا يجوز السجود لغير الله تعالى والملل مختلفة في ذلك. فأما السجود، على سبيل العبادة، فلا يجوز في مثلة من الملل، وأما على سبيل التعظيم كسجود الملائكة لآدم، وإخوة يوسف لأخيهم، فهذا محل الخلاف. على أن من الناس من قال؛…