أصل العقم: اليبس المانع من قبول الأثر يقال: عقمت مفاصله، وداء عقام: لا يقبل البرء، والعقيم من النساء: التي لا تقبل ماء الفحل. يقال: عقمت المرأة والرحم. قال تعالى: فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم [الذاريات/ 29] ، وريح عقيم: يصح أن يكون بمعنى الفاعل، وهي التي لا تلقح سحابا ولا شجرا، ويصح أن يكون بمعنى المفعول كالعجوز العقيم…
قوله تعالى: ﴿عجوز عقيم﴾ [الذاريات:29] أي لا تلد، وهي العاقر كما ذكرت بذلك في موضع آخر. والعقم: منع الولادة، واستعير ذلك لمنع الخير كقوله: ﴿عذاب يوم عقيم﴾ [الحج:55]، أي لم يولد فيه خير، يعني: لم يوجد. وفي الحديث: «سوداء ولود خير من حسناء عقيم». ورجل عقيم أيضا أي لا يولد له، كما يقال عاقر فيهما. قال تعالى: ﴿ويجعل من…