ش ح م
1 kata dalam Al-Qur’an berasal dari akar ش ح م, seluruhnya muncul 1 kali.
الراغب الأصفهاني
قال تعالى: حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما
[الأنعام/ 146] . وشحمة الأذن: معلق القرط لتصوره بصورة الشحم، وشحمة الأرض لدودة بيضاء، ورجل مشحم:
كثر عنده الشحم، وشحم: محب للشحم، وشاحم: يطعمه أصحابه ، وشحيم: كثر على بدنه.
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿حرمنا عليهم شحومنا﴾ [الأنعام: 146] الشحوم جمع شحم وهو معروف يكون بوجود السمن ويذهب بذهابه ورجل مشحم: كثير الشحم. وشاحم: يطعم أصحابه الشحم. وشحيم كثر شحم بدنه. وفي الحديث: «لا يجاوز شحمة أذنه» شحمة الأذن: ما لان من أسفلها، وهو معلق القرط وشحمة الأذن قيل: الكمأة البيضاء. وقيل: دودة بيضاء.
ابن فارس
الشين والحاء والميم أصل يدل على جنس من اللحم. من ذلك الشحم، وهو معروف. وشحمة الأذن: معلق القرط. ورجل مشحم، كثير الشحم، وإن كان يحبه قيل: شحم، وإن كان يطعمه أصحابه قيل: شاحم، فإن كان يبيعه قيل: شحام.
ابن منظور
الأزهري: الشحم البطر. ابن سيده: الشحم جوهر السمن، والجمع شحوم، والقطعة منه شحمة، وشحم الإنسان وغيره. وفي الحديث:
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها ؛ الشحم المحرم عليهم: هو شحم الكلى والكرش والأمعاء، وأما شحم الألية والظهور فلا. وشحم فهو شحيم: صار ذا شحم في بدنه. وقد شحم، بالضم، وشحم شحما، فهو شحم: اشتهى الشحم، وقيل: أكل منه كثيرا. وأشحم: كثر عنده الشحم. ابن السكيت: رجل شحيم لحيم أي سمين. ورجل شحم لحم إذا كان قرما إلى الشحم واللحم وهو يشتهيهما. ورجل شاحم لاحم: ذو شحم ولحم على النسب كما قالوا لابن وتامر. وشحم القوم يشحمهم شحما وأشحمهم: أطعمهم الشحم. ورجل شاحم لاحم إذا أطعم الناس الشحم واللحم. ورجل شحام: يبيع الشحم. والشحام: الذي يكثر إطعام الناس الشحم. وأشحم الرجل، فهو مشحم إذا كثر عنده الشحم، وكذلك ألحم، فهو ملحم. وشحمت الناقة وشحمت شحوما: سمنت بعد هزال، والعرب تسمي سنام البعير شحما، وبياض البطن شحما. وشحمة الأذن: ما لان من أسفلها وهو معلق القرط. وفي الحديث:
وفيهم من يبلغ العرق إلى شحمة أذنه ، هو من ذلك، قال: هو موضع خرق القرط، وفي حديث
ربيعة في الرجل: يرفع يديه إلى شحمة أذنيه.
وشحمة العين: مقلتها، وفي الأزهري: حدقتها؛ ويقال: هي الشحمة التي تحت الحدقة. وطعام مشحوم وخبز مشحوم: قد جعل فيه الشحم. وشحمة الأرض: دودة بيضاء، وقيل: هي عظاءة بيضاء غير ضخمة، وقيل: ليست من العظاء هي أطيب وأحسن، وقالوا: شحمة النقا، كما قالوا: بنات النقا. وفي الصحاح: شحمة الأرض الكمأة البيضاء. ابن سيده: وشحمة النخلة الجمارة، وشحمة الرمانة الهنة التي تفصل بين حبها. ورمانة شحمة: غليظة الشحمة. وفي حديث
علي، كرم الله وجهه: كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة ؛ قيل: هو ما في جوفه
سوى الحب، وشحم الرمانة الأصفر بين ظهراني الحب. وعنب شحم: قليل الماء غليظ اللحاء. وشحمة الحنظل: معروفة. وشحم الحنظل: ما في جوفه سوى حبه. وأبو شحمة: رجل.