Akar kata ك ب ب

وأكب فلان على فلان يطالبه. والفرس يكب الحمار إذا ألقاه على وجهه؛ وأنشد:

فهو يكب العيط منها للذقن

والفارس يكب الوحش إذا طعنها فألقاها على وجوهها. وكب فلان البعير إذا عقره؛ قال:

يكبون العشار لمن أتاهم، ... إذا لم تسكت المائة الوليدا

أي يعقرونها. وأكب الرجل يكب إكبابا إذا ما نكس. وأكب على الشيء: أقبل عليه ولزمه. وأكب للشيء: تجانأ. ورجل مكب ومكباب: كثير النظر إلى الأرض. وفي التنزيل العزيز: أفمن يمشي مكبا على وجهه . وكبكبه أي كبه، وفي التنزيل العزيز: فكبكبوا فيها . والكبة، بالضم: جماعة الخيل، وكذلك الكبكبة. وكبة الخيل: معظمها، عن ثعلب. وقال أبو رياش: الكبة إفلات الخيل ، وهي على المقوس للجري، أو للحملة. والكبة، بالفتح: الحملة في الحرب، والدفعة في القتال والجري، وشدته؛ وأنشد:

ثار غبار الكبة المائر

ومن كلام بعضهم لبعض الملوك: طعنته في الكبة، طعنة في السبة، فأخرجتها من اللبة. والكبكبة: كالكبة. ورماهم بكبته أي بجماعته ونفسه وثقله. وكبة الشتاء: شدته ودفعته. والكبة: الزحام. وفي حديث

أبي قتادة: فلما رأى الناس الميضأة تكابوا عليها

أي ازدحموا، وهي تفاعلوا من الكبة، بالضم، وهي الجماعة من الناس وغيرهم. وفي حديث

ابن مسعود: أنه رأى جماعة ذهبت فرجعت، فقال: إياكم وكبة السوق فإنها كبة الشيطان

أي جماعة السوق. والكب: الشيء المجتمع من تراب وغيره. وكبة الغزل: ما جمع منه، مشتق من ذلك. الصحاح: الكبة الجروهق من الغزل، تقول منه: كببت الغزل أي جعلته كببا. ابن سيده: كب الغزل: جعله كبة. والكبة: الإبل العظيمة. وفي المثل: إنك لكالبائع الكبة بالهبة؛ الهبة: الريح. ومنهم من رواه: لكالبائع الكبة بالهبة، بتخفيف الباءين من الكلمتين؛ جعل الكبة من الكابي، والهبة من الهابي. قال الأزهري: وهكذا قال أبو زيد في هذا المثل، شدد الباءين من الكبة والهبة؛ قال: ويقال عليه كبة وبقرة أي عليه عيال. ونعم كباب إذا ركب بعضه بعضا من كثرته؛ قال الفرزدق:

كباب من الأخطار كان مراحه ... عليها، فأودى الظلف منه وجامله

والكباب: الكثير من الإبل، والغنم ونحوهما؛ وقد يوصف به فيقال: نعم كباب. وتكببت الإبل إذا صرعت من داء أو هزال. والكباب: التراب؛ والكباب: الطين اللازب؛ والكباب: الثرى؛ والكباب، بالضم: ما تكبب من الرمل أي تجعد لرطوبته؛ قال ذو الرمة يصف ثورا حفر أصل أرطاة ليكنس فيه من الحر:

توخاه بالأظلاف، حتى كأنما ... يثرن الكباب الجعد عن متن محمل

هكذا أورده الجوهري يثرن؛ قال ابن بري: وصواب إنشاده: يثير أي توخى الكناس يحفره بأظلافه. والمحمل: محمل السيف، شبه عرق الأرطى به. ويقال: تكبب الرمل إذا ندي فتعقد، ومنه سميت كبة الغزل.

والكباب: الثرى الندي، والجعد الكثير الذي قد لزم بعضه بعضا؛ وقال أمية يذكر حمامة نوح:

فجاءت بعد ما ركضت بقطف، ... عليه الثأط والطين الكباب

والكباب: الطباهجة، والفعل التكبيب، وتفسير الطباهجة مذكور في موضعه. وكب الكباب: عمله. والكب: ضرب من الحمض، يصلح ورقه لأذناب الخيل، يحسنها ويطولها، وله كعوب وشوك مثل السلج، ينبت فيما رق من الأرض وسهل، واحدته: كبة؛ وقيل: هو من نجيل العلاة ؛ وقيل: هو شجر. ابن الأعرابي: من الحمض النجيل والكب؛ وأنشد:

يا إبل السعدي لا تأتبي ... لنجل القاحة، بعد الكب

أبو عمرو: كب الرجل إذا أوقد الكب، وهو شجر جيد الوقود، والواحدة كبة. وكب إذا قلب. وكب إذا ثقل. وألقى عليه كبته أي ثقله. قال: والمكببة حنطة غبراء، وسنبلها غليظ، أمثال العصافير، وتبنها غليظ لا تنشط له الأكلة. والكبة: الجماعة من الناس؛ قال أبو زبيد:

وصاح من صاح في الإحلاب وانبعثت، ... وعاث في كبة الوعواع والعير

وقال آخر:

تعلم أن محملنا ثقيل، ... وأن ذياد كبتنا شديد

والكبكب والكبكبة: كالكبة. وفي الحديث:

كبكبة من بني إسرائيل

أي جماعة. والكبابة: دواء. والكبكبة: الرمي في الهوة، وقد كبكبه. وفي التنزيل العزيز: فكبكبوا فيها هم والغاوون ؛ قال الليث: أي دهوروا، وجمعوا، ثم رمي بهم في هوة النار؛ وقال الزجاج: كبكبوا طرح بعضهم على بعض؛ وقال أهل اللغة: معناه دهوروا، وحقيقة ذلك في اللغة تكرير الانكباب، كأنه إذا ألقي ينكب مرة بعد مرة، حتى يستقر فيها، نستجير بالله منها؛ وقيل قوله: فكبكبوا فيها

أي جمعوا، مأخوذ من الكبكبة. وكبكب الشيء: قلب بعضه على بعض. ورجل كباكب: مجتمع الخلق. ورجل كبكب : مجتمع الخلق شديد؛ ونعم كباكب: كثير. وجاء متكبكبا في ثيابه أي متزملا. وكبكب: اسم جبل بمكة، ولم يقيده في الصحاح بمكان؛ قال الشاعر:

يكن ما أساء النار في رأس كبكبا

وقيل: هو ثنية؛ وقد صرفه إمرؤ القيس في قوله:

غداة غدوا فسالك بطن نخلة، ... وآخر منهم جازع نجد كبكب

وترك الأعشى صرفه في قوله:

ومن يغترب عن قومه، لا يزل يرى ... مصارع مظلوم مجرا ومسحبا

وتدفن منه الصالحات، وإن يسئ ... يكن ما أساء النار في رأس كبكبا

ويقال للجارية السمينة : كبكابة وبكباكة. وكباب وكباب وكباب: اسم ماء بعينه؛ قال الراعي:

قام السقاة، فناطوها إلى خشب ... على كباب، وحوم حامس برد

وقيل: كباب اسم بئر بعينها. وقيس كبة: قبيلة من بني بجيلة؛ قال الراعي يهجوهم:

قبيلة من قيس كبة ساقها، ... إلى أهل نجد، لؤمها وافتقارها

وفي النوادر: كمهلت المال كمهلة، وحبكرته حبكرة، ودبكلته دبكلة، وحبحبته حبحبة، وزمزمته زمزمة، وصرصرته صرصرة، وكركرته إذا جمعته، ورددت أطراف ما انتشر منه؛ وكذلك كبكبته.