Surah An-Nisa, verse 12
Tap a word for its meaning and pronunciation, then open its page.
Without diacritics
ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم
In what your wives leave, Your share is a half, If they leave no child; But if they leave a child, Ye get a fourth; after payment Of legacies and debts. In what ye leave, Their share is a fourth, If ye leave no child; But if ye leave a child, They get an eighth; after payment Of legacies and debts. If the man or woman Whose inheritance is in question, Has left neither ascendants nor descendants, But has left a brother Or a sister, each one of the two Gets a sixth; but if more Than two, they share in a third; After payment of legacies And debts; so that no loss Is caused (to any one). Thus is it ordained by God; And God is All-knowing, Most Forbearing.
A translation is its translator's understanding of the Quran, not the Quran itself. Our method
- Verse 12 of 176
- Juz 4
- Page 79
Word by word
- ۞ وَلَكُمْAnd for youwalakum
- نِصْفُ(is) halfniṣ'fu
- مَا(of) whatmā
- تَرَكَ(is) lefttaraka
- أَزْوَٰجُكُمْby your wivesazwājukum
- إِنifin
- لَّمْnotlam
- يَكُنisyakun
- لَّهُنَّfor themlahunna
- وَلَدٌۭ ۚa childwaladun
- فَإِنBut iffa-in
- كَانَiskāna
- لَهُنَّfor themlahunna
- وَلَدٌۭa childwaladun
- فَلَكُمُthen for youfalakumu
- ٱلرُّبُعُ(is) the fourthl-rubuʿu
- مِمَّاof whatmimmā
- تَرَكْنَ ۚthey lefttarakna
- مِنۢfrommin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢany willwaṣiyyatin
- يُوصِينَthey have madeyūṣīna
- بِهَآ[for which]bihā
- أَوْoraw
- دَيْنٍۢ ۚany debtdaynin
- وَلَهُنَّAnd for themwalahunna
- ٱلرُّبُعُ(is) the fourthl-rubuʿu
- مِمَّاof whatmimmā
- تَرَكْتُمْyou lefttaraktum
- إِنifin
- لَّمْnotlam
- يَكُنisyakun
- لَّكُمْfor youlakum
- وَلَدٌۭ ۚa childwaladun
- فَإِنBut iffa-in
- كَانَiskāna
- لَكُمْfor youlakum
- وَلَدٌۭa childwaladun
- فَلَهُنَّthen for themfalahunna
- ٱلثُّمُنُ(is) the eighthl-thumunu
- مِمَّاof whatmimmā
- تَرَكْتُم ۚyou lefttaraktum
- مِّنۢfrommin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢany willwaṣiyyatin
- تُوصُونَyou have madetūṣūna
- بِهَآ[for which]bihā
- أَوْoraw
- دَيْنٍۢ ۗany debtdaynin
- وَإِنAnd ifwa-in
- كَانَ[is]kāna
- رَجُلٌۭa manrajulun
- يُورَثُ(whose wealth) is to be inheritedyūrathu
- كَلَـٰلَةً(has) no parent or childkalālatan
- أَوِorawi
- ٱمْرَأَةٌۭa womenim'ra-atun
- وَلَهُۥٓand for himwalahu
- أَخٌ(is) a brotherakhun
- أَوْoraw
- أُخْتٌۭa sisterukh'tun
- فَلِكُلِّthen for eachfalikulli
- وَٰحِدٍۢonewāḥidin
- مِّنْهُمَاof (the) twomin'humā
- ٱلسُّدُسُ ۚ(is) the sixthl-sudusu
- فَإِنBut iffa-in
- كَانُوٓا۟they arekānū
- أَكْثَرَmoreakthara
- مِنthanmin
- ذَٰلِكَthatdhālika
- فَهُمْthen theyfahum
- شُرَكَآءُ(are) partnersshurakāu
- فِىinfī
- ٱلثُّلُثِ ۚthe thirdl-thuluthi
- مِنۢfrommin
- بَعْدِafterbaʿdi
- وَصِيَّةٍۢany willwaṣiyyatin
- يُوصَىٰwas madeyūṣā
- بِهَآ[for which]bihā
- أَوْoraw
- دَيْنٍany debtdaynin
- غَيْرَwithoutghayra
- مُضَآرٍّۢ ۚ(being) harmfulmuḍārrin
- وَصِيَّةًۭAn ordinancewaṣiyyatan
- مِّنَfrommina
- ٱللَّهِ ۗAllahl-lahi
- وَٱللَّهُAnd Allahwal-lahu
- عَلِيمٌ(is) All-Knowingʿalīmun
- حَلِيمٌۭAll-Forbearingḥalīmun
Classical tafsir of this verse (in Arabic)
A tafsir is its author's reading, shown as its author wrote it. Our method
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي