عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
السمين الحلبي
قوله تعالى: ﴿قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف﴾ [يوسف: 85] أي لا تزال ولا تبرح، وهو مضارع فتئ الملازمة للنفي العاملة على كان، وهي ستة أفعال: مافتئ، وما زال، وما انفك، وما برح، وهذه الأربعة مشهورة، وونى بمعنى فتر، ورام بمعنى طلب، ولا تعمل إلا منفية لفظا كقوله تعالى: ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ [هود: 118] أو تقديرا كقوله: ﴿تفتأ تذكر يوسف﴾ أي لا تفتأ. وهذا الإضمار لابد منه لما تقرر من أن لا يطرد حذفها من المضارع الواقع جواب قسم. وزعم بعضهم أنها تعمل عمل نفي لفظا و"لا" تقديرا، مستدلا بقول الشاعر: [من الوافر]
وأبرح ما دام الله قومي... بحمد الله منتطقا مجيدا
وليس كما زعم لصحة تقدير ألا أبرح.
والبارحة: الليلة الماضية، لا يقال لها ذلك إلا بعد الزوال، وإلا فهي ليلة؛ قال طرفة ابن العبد: [من الرجز]
ما أشبه الليلة بالبارحة
وبرح الخفاء: أي ظهر.