أبتر Kur'an'da

البتر يقارب ما تقدم، لكن يستعمل في قطع الذنب، ثم أجري قطع العقب مجراه.

قوله تعالى: ﴿إن شانئك هو الأبتر﴾ [الكوثر: 3]. والأبتر: الذي لا عقب له ولا نسل، وأصله من البتر، وهو القطع. ومنه "نهى عن المبتورة في الضحايا" هي التي انقطع ذنبها. وفي الحديث: "كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه بالحمد لله فهو أبتر" أي أقطع. وروي أجذم، وذلك أن العاص بن وائل كان يقول: إنما محمد أبتر، فإذا مات انقطع ذكره، أي ليس له…