باق Kur'an'da

البقاء: ثبات الشيء على حاله الأولى، وهو يضاد الفناء، وقد بقي بقاء، وقيل: بقي في الماضي موضع بقي، وفي الحديث: «بقينا رسول الله» أي: انتظرناه وترصدنا له مدة كثيرة، والباقي ضربان: باق بنفسه لا إلى مدة وهو الباري تعالى، ولا يصح عليه الفناء، وباق

البقاء: الدوام. والبقاء المطلق لا يقال إلا للباري تعالى، قال تعالى: ﴿ويبقى وجه ربك﴾ [الرحمن: 27]. والبقاء: عدم الفناء. وقيل: البقاء ثبات الشيء على الحالة الأولى وقسم الراغب الباقي إلى باق بنفسه لا إلى مدة وهو الباري تعالى، ولا يصح عليه الفناء. وإلى باق بالله تعالى وهو ضربان: باق بشخصه إلى أن يفنيه الله كبقاء الأجرام…