تصير Kur'an'da

الصير: الشق، وهو المصدر، ومنه قرئ:

قوله تعالي: ﴿فصرهن إليك﴾ قدم تقدم أنه لغة في صار يصور، بمعني الإمالة أو القطع. قيل: وأصله من الصير وهو الشق وفي الحديث: ((من اطلع من صير باب)) أي من شقه. والشق والقطع يتقاربان. والصير أيضا: الصحناة، وقد فسر به الحديث: ((أنه عليه الصلاة والسلام مر بصير فذاق منه)) ولما قال المثني بن حارثة: ((إنا نزلنا بين الصيرين:…