مادّہ ج و س

قال تعالى: فجاسوا خلال الديار

[الإسراء/ 5] ، أي: توسطوها وترددوا بينها، ويقارب ذلك جازوا وداسوا، وقيل: الجوس:

طلب ذلك الشيء باستقصاء، والمجوس معروف.

الجيم والواو والسين أصل واحد، وهو تخلل الشيء. يقال: جاسوا خلال الديار يجوسون. قال الله تعالى: ﴿فجاسوا خلال الديار﴾ [الإسراء: 5]. وأما الجوس فليس أصلا ; لأنه إتباع للجوع ; يقال: جوعا له وجوسا له.

الجوس: مصدر جاس جوسا وجوسانا، تردد. وفي التنزيل العزيز: فجاسوا خلال الديار ؛ أي ترددوا بينها للغارة، وهو الجوسان، وقال الفراء: قتلوكم بين بيوتكم، قال: وجاسوا وحاسوا بمعنى واحد يذهبون ويجيثون؛ وقال الزجاج: فجاسوا خلال الديار

أي فطافوا في خلال الديار ينظرون هل بقي أحد لم يقتلوه؛ وفي الصحاح: فجاسوا خلال الديار

أي تخللوها فطلبوا ما فيها، كما يجوس الرجل الأخبار أي يطلبها، وكذلك الاجتياس. والجوسان، بالتحريك: الطوفان بالليل؛ وفي حديث

قس بن ساعدة: جوسة الناظر لا يحار

أي شدة نظره وتتابعه فيه، ويروى: حثة الناظر من الحث. وكل ما وطئ، فقد جيس. والجوس: كالدوس. ورجل جواس: يجوس كل شيء يدوسه. وجاء يجوس الناس أي يتخطاهم. والجوس: طلب الشيء باستقصاء. الأصمعي: تركت فلانا يجوس بني فلان ويحوسهم أي يدوسهم ويطلب فيهم؛ وأنشد أبو عبيد:

يجوس عمارة ويكف أخرى ... لنا، حتى يجاوزها دليل