مادّہ د ن ر

قال تعالى: من إن تأمنه بدينار

[آل عمران/ 75] ، أصله: دنار، فأبدل من إحدى النونين ياء، وقيل: أصله بالفارسية دين آر، أي:

الشريعة جاءت به.

قوله تعالى: ﴿تأمنه بدينار﴾ [آل عمران: 75] والدينار معروف، وغلب على ما وزنه مشقال، وإن كان قد يطلق على الناقص عنه إذا كان بصورته. وأصله دنار بنون مشددة فاستثقل فأبدلت الأولى بحركة تجانس حركة ما قبلها. ويدل على ذلك قولهم في الجمع دنانير، فعادت النون. ومثله قيراط وديوان، الأصل دوان وقراط، بدليل دواوين وقراريط، وأنشدني بعضهم: [من البسيط]

النار آخر دينار نطقت به... والهم آخر هذا الدرهم الجاري

والمرء بينهما، ما لم يكن ورعا،... معذب القلب بين الهم والنار

قال الراغب: قيل: أصله بالفارسية دين آر أي الشريعة جاءت به.

الدال والنون والراء كلمة واحدة، وهي الدينار. ويقولون: دنر وجه فلان، إذا تلألأ وأشرق. والله أعلم.

الدينار: فارسي معرب، وأصله دنار، بالتشديد، بدليل قولهم دنانير ودنينير فقلبت إحدى النونين ياء لئلا يلتبس بالمصادر التي تجيء على فعال، كقوله تعالى: وكذبوا بآياتنا كذابا؛ إلا أن يكون بالهاء فيخرج على أصله مثل الصنارة والدنامة لأنه أمن الآن من الالتباس، ولذلك جمع على دنانير، ومثله قيراط وديباج وأصله دباج. قال أبو منصور: دينار وقيراط وديباج أصلها أعجمية غير أن العرب تكلمت بها قديما فصارت عربية. ورجل مدنر: كثير الدنانير. ودينار مدنر: مضروب. وفرس مدنر: فيه تدنير سواد يخالطه شهبة. وبرذون مدنر اللون: أشهب على متنيه وعجزه سواد مستدير يخالطه شهبة؛ قال أبو عبيدة: المدنر من الخيل الذي به نكت فوق البرش. ودنر وجهه: أشرق وتلألأ كالدينار. ودينار: اسم.