مادّہ ل ز ب

اللازب: الثابت الشديد الثبوت. قال تعالى:

من طين لازب

[الصافات/ 11] ، ويعبر باللازب عن الواجب، فيقال: ضربة لازب، واللزبة السنة الجدبة الشديدة، وجمعها:

اللزبات.

قوله تعالى: ﴿من طين لازب﴾ [الصافات: 11] أي ثابت شديد اليبوسة، كقوله: ﴿من صلصال كالفخار﴾ [الرحمن: 14] ولذلك فسره بعضهم بالثابت الشديد الثبوت. وقال مجاهد: هو ما لصق باليد، وهذا يؤذن بأنه طري فيه نداوة.

ويقال: ضربة لازب ولازم. وهذا أمر لازب ولازم ولاتب، أي لابد منه. واللزبة: السنة الجدبة. ولله در بين فلان ما أشد في الهيجاء لقاءها وأكثر في اللزبات عطاءها!.

اللام والزاء والباء يدل على ثبوت شيء ولزومه. يقال: للازم لازب. وصار هذا الشيء ضربة لازب، أي لا يكاد يفارق، قال النابغة:

ولا يحسبون الخير لا شر بعده... ولا يحسبون الشر ضربة لازب

واللزبة: السنة الشديدة، والجمع لزبات كأن القحط لزب، أي ثبت فيها.

اللزب: الضيق. وعيش لزب: ضيق. واللزب: الطريق الضيق. وماء لزب: قليل، والجمع لزاب. واللزوب: القحط. واللزبة: الشدة، وجمعها لزب؛ حكاها ابن جني. وسنة لزبة: شديدة، ويقال: أصابتهم لزبة، يعني شدة السنة، وهي القحط. والأزمة والأزبة واللزبة: كلها بمعنى واحد، والجمع اللزبات، بالتسكين، لأنه صفة. وفي حديث

أبي الأحوص: في عام أزبة أو لزبة ؛ اللزبة: الشدة؛ ومنه قولهم: هذا الأمر ضربة لازب أي لازم شديد. ولزب الشيء يلزب، بالضم، لزبا ولزوبا: دخل بعضه في بعض. ولزب الطين يلزب لزوبا، ولزب: لصق وصلب، وفي حديث

علي، عليه السلام: ولاطها بالبلة حتى لزبت