مادّہ ل م ح

اللمح: لمعان البرق، ورأيته لمحة البرق.

قال تعالى: كلمح بالبصر

[القمر/ 50] ويقال: لأرينك لمحا باصرا . أي: أمرا واضحا.

قوله تعالى: ﴿وما أمر الساعة إلا كلمح البصر﴾ [النحل: 77] أي سرعة نظره، وأصل ذلك من لمحت البرق، أي أبصرت لمعانه وهو أسرع الأشياء زوالا، يقال: رأيته لمحة البرق. وفي المثل: لأرينك لمحا باصرا، أي أمرا واضحا.

اللام والميم والحاء أصل يدل على لمع شيء. يقال: لمح البرق والنجم لمحا، إذا لمعا. قال:

أراقب لمحا من سهيل كأنه... إذا ما بدا من آخر الليل يطرف

ورأيت لمحة البرق. ويقولون: " لأرينك لمحا باصرا "، أي أمرا واضحا.

لمح إليه يلمح لمحا وألمح: اختلس النظر؛ وقال بعضهم: لمح نظر وألمحه هو، والأول أصح. الأزهري: ألمحت المرأة من وجهها إلماحا إذا أمكنت من أن تلمح، تفعل ذلك الحسناء تري محاسنها من يتصدى لها ثم تخفيها؛ قال ذو الرمة:

وألمحن لمحا من خدود أسيلة ... رواء، خلا ما أن تشف المعاطس

واللمحة: النظرة بالعجلة؛ الفراء في قوله تعالى: كلمح بالبصر ؛ قال: كخطفة بالبصر. ولمح البصر ولمحه ببصره، والتلماح تفعال منه، ولمح البرق والنجم يلمح لمحا ولمحانا: كلمع. وبرق لامح ولموح ولماح؛ قال:

في عارض كمضيء الصبح لماح

وقيل: لا يكون اللمح إلا من بعيد. الأزهري: واللماح الصقور الذكية، قاله ابن الأعرابي. الجوهري: لمحه وألمحه والتمحه إذا أبصره بنظر خفيف، والاسم اللمحة. وفي الحديث:

أنه كان يلمح في الصلاة ولا يلتفت.