قوله جل ذكره: ﴿ألم يجعل كيدهم في تضليل﴾.
أي: مكرهم في إبطال.
﴿وأرسل عليهم طيرا أبابيل﴾.
﴿أبابيل﴾: مجمعة ومتفرقة.
﴿ترميهم بحجارة من سجيل﴾.
قيل بالفارسية: سنكل أو كل - أي طين طبخ بالنار كالآجر.
﴿فجعلهم كعصف مأكول﴾.
﴿كعصف﴾: كأطراف الزرع قبل أن يدرك. " مأكول " أي ثمره مأكول.
ويقال: إذا كان عبد المطلب - وهو كافر - أخلص في التجائه إلى الله في استدفاع البلاء عن البيت - فالله لم يخيب رجاءه..، وسمع دعاءه... فالمؤمن المخلص إذا دعا ربه لا يرده خائبا.
ويقال: إنما أجيب لأنه لم يسأل لنفسه، وإنما لأجل البيت... وما كان لله لا يضيع.