ولَمّا تَشَوَّفَ السّامِعُ إلى فِعْلِ الطَّيْرِ بِهِمْ، قالَ مُسْتَأْنِفًا: ﴿تَرْمِيهِمْ﴾ أيِ الطَّيْرُ ﴿بِحِجارَةٍ﴾ أيْ عَظِيمَةٍ في الكَثْرَةِ والفِعْلِ، صَغِيرَةٍ في المِقْدارِ والحَجْمِ، كانَ كُلُّ [واحِدٍ -] مِنها في نَحْوِ مِقْدارِ العَدَسَةِ، في مِنقارِ كُلِّ طائِرٍ مِنها واحِدٌ وفي كُلِّ رِجْلٍ واحِدٌ.
ولَمّا كانَ الشَّيْءُ إذا كانَ مَصْنُوعًا لِلْعَذابِ كانَ أشَدَّ فِعْلًا فِيهِ قالَ: ﴿مِن سِجِّيلٍ﴾ أيْ طِينٍ مُتَحَجِّرٍ مَصْنُوعٍ لِلْعَذابِ في مَوْضِعٍ هو في غايَةِ العُلُوِّ كَما بَيَّنَ في سُورَةِ هُودٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، قالَ حَمْزَةُ الكَرْمانِيُّ: قالَ أبُو صالِحٍ: رَأيْتُ تِلْكَ الحِجارَةَ مُخَطَّطَةً بِالحُمْرَةِ.