قوله جل ذكره: ﴿أرأيت الذي يكذب بالدين﴾.
نزلت الآية على جهة التوبيخ، والتعجب من شأن تظلم اليتيم من الكفار.
فقال: ﴿أرأيت الذي يكذب بالدين﴾، وبالحساب والجزاء؟
﴿فذلك الذي يدع اليتيم﴾.
يدفعه بجفوة، ويقال: يدفعه عن حقه.
﴿ولا يحض على طعام المسكين﴾.
أي: لا يحث على إطعام المسكين، وإنما يدع اليتيم؛ لأن الله تعالى قد نزع الرحمة من قلبه " ولا تنزع الرحمة إلا من قلب شقي ".
وهو لا يحث على طعام المسكين، لأنه في شح نفسه وأمر بخله.
قوله جل ذكره: ﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يرآءون﴾.
الساهي عن الصلاة الذي لا يصلي. ولم يقل: الذين هم في صلاتهم ساهون.. ولو قال ذلك لكان الأمر عظيما.
﴿الذين هم يرآءون﴾: أي يصلون ويفعلون ذلك على رؤية الناس - لا إخلاص لهم.
﴿ويمنعون الماعون﴾.
الماعون: مثل الماء، والنار، والكلأ، والفأس، والقدر وغير ذلك من آلة البيت.
ويدخل في هذا: البخل، والشح بما ينفع الخلق مما هو ممكن ومستطاع.