انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 36 من سورة الرعد

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَفْرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ ۖ وَمِنَ ٱلْأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُۥ ۚ قُلْ إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشْرِكَ بِهِۦٓ ۚ إِلَيْهِ أَدْعُوا۟ وَإِلَيْهِ مَـَٔابِ ﴿٣٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بمآ أنزل إليك﴾.

يريد بهم مؤمني أهل الكتاب الذين كانوا يفرحون بما ينزل من القرآن لصدق يقينهم.

قوله جل ذكره: ﴿ومن الأحزاب من ينكر بعضه﴾.

أي الأحزاب الذين قالوا كان محمد يدعو إلى إله واحد، فالآن هو ذا يدعو إلى إلهين لما نزل: ﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن﴾ [الإسراء: 110].

قوله جل ذكره: ﴿قل إنمآ أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعو وإليه مآب﴾.

قل يا محمد: ﴿قل إنمآ أمرت أن أعبد الله﴾. والعبودية المبادرة إلى ما أمرت به، والمحاذرة مما زجرت عنه، ثم التبري عن الحول والمنة، والاعتراف بالطول والمنة.

وأصل العبودية القيام بالوظائف، ثم الاستقامة عند روح اللطائف.

تفاسير أخرى لهذه الآية