تفسير القشيري للآية 126 من سورة النحل

إذا جرى عليكم ظلم من غيركم وأردتم الانتقام.. فلا تتجاوزوا حد الإذن بما هو في حكم الشرع.

﴿ولئن صبرتم﴾: فتركتم الانتصاف لأجل مولاكم فهو خير لكم إن فعلتم ذلك. والأسباب التي قد يترك لأجلها المرء الانتصاف مختلفة؛ فمنهم من يترك ذلك طمعا في الثواب غدا فإنه أوفر وأكثر، ومنهم من يترك ذلك طمعا في أن يتكفل الله بخصومه، ومنهم من يترك ذلك لأنه مكتف بعلم الله تعالى بما يجري عليه، ومنهم من يترك ذلك لكرم نفسه، وتحرره عن الأخطار ولاستحبابه العفو عند الظفر، ومنهم من لا يرى لنفسه حقا، ولا يعتقد أن لأحد هذا الحق فهو على عقد إرادته بترك نفسه؛ فملكه مباح ودمه هدر. ومنهم من ينظرإلى خصمه - أي المتسلط عليه - على أن فعله جزاء على ما عمله هو من مخالفة أمر الله، قال تعالى: ﴿ومآ أصبكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير﴾ [الشورى: 30] فاشتغاله باستغفاره عن جرمه يمنعه عن انتصافه من خصمه.