ثُمَّ صَرَّحَ بِذِكْرِ العِقابِ فَقالَ: ﴿فادْخُلُوا أبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها﴾ .
وهَذا يَدُلُّ عَلى تَفاوُتِ مَنازِلِهِمْ في العِقابِ، فَيَكُونُ عِقابُ بَعْضِهِمْ أعْظَمَ مِن عِقابِ بَعْضٍ، وإنَّما صَرَّحَ تَعالى بِذِكْرِ الخُلُودِ لِيَكُونَ الغَمُّ والحَزَنُ أعْظَمَ.
ثم قال: ﴿فَلَبِئْسَ مَثْوى المُتَكَبِّرِينَ﴾ عَنْ قَبُولِ التَّوْحِيدِ وسائِرِ ما أتَتْ بِهِ الأنْبِياءُ، وتَفْسِيرُ التَّكَبُّرِ قَدْ مَرَّ في هَذا الكِتابِ غَيْرَ مَرَّةٍ. واللَّهُ أعْلَمُ.