ألزمهم الوقوف على حد العبودية في إرادة هدايتهم ومعرفتهم حقائق الربوبية فقال: إنك وإن كنت بأمرنا لك حريصا على هدايتهم؛ فإن من قسمت له الضلال لا يجري عليه غير ما قسمت له.
ويقال لمن ألبسته صدار الضلال لا تنزعه وسيلة ولا شفاعة.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
ألزمهم الوقوف على حد العبودية في إرادة هدايتهم ومعرفتهم حقائق الربوبية فقال: إنك وإن كنت بأمرنا لك حريصا على هدايتهم؛ فإن من قسمت له الضلال لا يجري عليه غير ما قسمت له.
ويقال لمن ألبسته صدار الضلال لا تنزعه وسيلة ولا شفاعة.