ليست واقعة القوم بخسران يصيبهم في أموالهم، أو من جهة تقصيرهم في أعمالهم ولما صنيعوه من أحوالهم.. فهذه - لعمري - وجوه وأسباب، ولكن سر القصة كما قيل: أنا صب لمن هويت ولكن ما احتيالي بسوء رأي الموالي؟
قوله: ﴿ولو شآء الله لجعلكم أمة واحدة﴾: لو شاء الله سعادتهم لرحمهم، وعن المعاصي عصمهم، وبدوام الذكر - بدل الغفلة - ألهمهم.. ولكن سبقت القسمة في ذلك، وما أحسن ما قالوا: شكا إليك ما وجد من خانه فيك الجلد حيران.. لو شئت اهتدى ظمآن.. لو شئت ورد