من الأدب في الدعاء ألا يسأل العبد إلا عند الحاجة، ثم ينظر فإن كان شيء لا يعنيه ألا يتعرض له؛ فإن في الخبر: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ثم من آداب الداعي إذا سأل من الله حاجته ورأى تأخيرا في الإجابة إلا يتهم الحق - سبحانه - ويجب أن يعلم أن الخير في ألا يجيبه، والاستعجال - فيما يختاره العبد - غير محمود، وأولى الأشياء السكون والرضا بحكمه سبحانه، إن لم يساعده الصبر وسأل فالواجب ترك الاستعجال، والثقة بأن المقسوم لا يفوته، وأن اختيار الحق للعبد خير له من اختياره لنفسه.
تفسير القشيري للآية 11 من سورة الإسراء
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
وَيَدْعُ ٱلْإِنسَـٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ عَجُولًا ﴿١١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي