﴿خالِدِينَ فِيها﴾ بَعْدَ دُخُولِهِمْ ﴿لا يَبْغُونَ﴾ أيْ يُرِيدُونَ أدْنى إرادَةٍ ﴿عَنْها حِوَلا﴾ [أيْ تَحَوُّلًا -] لِأنَّهُ لا مَزِيدَ عَلَيْها، دَفْعًا لِما قَدْ يُتَوَهَّمُ مِن أنَّ الأمْرَ كَما في الدُّنْيا مِن أنَّ كُلَّ أحَدٍ في أيِّ نَعِيمٍ كانَ يَشْتَهِي ما هو أعْلى مِنهُ لِأنَّ طُولَ الإقامَةِ قَدْ يُورِثُ السَّآمَةَ، بَلْ هم في غايَةِ الرِّضى بِها، لِما فِيها مِن أنْواعِ المَلاذِّ الَّتِي لا حَصْرَ لَها ولا انْقِضاءَ، لا يَشْتَهِي أحَدٌ مِنهم غَيْرَ ما عِنْدَهُ سَواءٌ كانَ في الفِرْدَوْسِ أوْ فِيما دُونَهُ، وهو تَعْرِيضٌ بِالكَفَرَةِ في أنَّهم يَصْطَرِخُونَ في النّارِ ﴿رَبَّنا أخْرِجْنا مِنها﴾ [المؤمنون: ١٠٧] وذَلِكَ عَكْسُ ما كانَ في الدُّنْيا مِن رُكُونِ الكُفّارِ إلَيْها، ومَحَبَّتِهِمْ في طُولِ البَقاءِ فِيها، وعُزُوفِ المُؤْمِنِينَ عَنْها، وشَوْقِهِمْ إلى رَبِّهِمْ بِمُفارَقَتِها.
تفسير البقاعي للآية 108 من سورة الكهف
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
خَـٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا ﴿١٠٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي