علم الحق - سبحانه - أن الأصنام لا تغني ولا تنفع ولا تضر، ولكن يعرفهم في العاقبة بما يصير معارفهم ضرورية حسما لأوهام القوم؛ حيث توهموا أن عبادتهم للأصنام فيها نوع تقرب إلى الله على وجه التعظيم له كما قالوا: ﴿ما نعبدهم إلا ليقربونآ إلى الله زلفى﴾ [الزمر: 3].
فإذا تحققوا بذلك صدقوا في الندم، وكان استيلاء الحسرة عليهم، وذلك من أشد العقوبات لهم.