﴿فَناداها مِن تَحْتِها﴾ وهو عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ ﴿ألا تَحْزَنِي﴾ قالَ الرّازِيُّ في اللَّوامِعِ: والأصَحُّ أنَّ مُدَّةَ حَمْلِها لَهُ ووِلادَتِهِ ساعَةٌ لِأنَّهُ كانَ مُبْدَعًا، ولَمْ يَكُنْ مِن نُطْفَةٍ تَدُورُ في أدْوارِ الخِلْقَةِ - انْتَهى. ونَقَلَهُ ابْنُ كَثِيرٍ وقالَ: غَرِيبٌ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما، ويُؤَيِّدُهُ أنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ في كِتابِنا ولا عَنْ نَبِيِّنا ﷺ أنَّهم أنْكَرُوا عَلَيْها زَمَنَ الحَمْلِ، ولَوْ عَلِمُوا بِهِ لَأنْكَرُوهُ [ولَوْ أنْكَرُوهُ -] لَنُقِلَ كَما نُقِلَ إنْكارُ الوِلادَةِ.
ولَمّا أنْكَرُوا الوِلادَةَ فَكَأنَّها قالَتْ: لِمَ لا أحْزَنُ؟ [وتَوَقَّعَتْ ما يُعَلِّلُ بِهِ -]؟ قالَ: ﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ﴾ [أيِ -] المُحْسِنُ إلَيْكِ ﴿تَحْتَكِ﴾ في هَذِهِ الأرْضِ الَّتِي لا ماءَ جارِيًا بِها ﴿سَرِيًّا﴾ جَدْوَلًا مِنَ الماءِ جَلِيلًا آيَةً لَكِ تُطِيبُ نَفْسَكِ