ولَمّا كانَ ذَلِكَ المَشْهَدُ عَظِيمَ الجَمْعِ، شَدِيدَ الزِّحامِ، مُسْتَوى الأرْضِ، بَعِيدَ الأرْجاءِ، كانَ حالُهُ مُقْتَضِيًا لِئَلّا يَطَّلِعُوا عَلى غَيْرِ ما يَلِيهِمْ مِن أهْوالِهِ، فَقالَ في جَوابِ مَن يَقُولُ: وما عَسى أنْ يَسْمَعُوا أوْ يُبْصِرُوا فِيهِ، مُعْلِمًا بِأنَّ حالَهم في شِدَّةِ السَّمْعِ والبَصَرِ جَدِيرَةٌ بِأنْ يُعْجَبَ مِنها: ﴿أسْمِعْ بِهِمْ وأبْصِرْ﴾ أيْ ما أشَدَّ سَمْعَهم وما أنْفَذَ بَصَرَهُمْ! ﴿يَوْمَ يَأْتُونَنا﴾ سامِعِينَ لِكُلِّ أهْوالِهِ، مُبْصِرِينَ لِسائِرِ أحْوالِهِ، فَيَطَّلِعُونَ بِذَلِكَ عَلى جَمِيعِ ما أدّى عَمَلُهُ في الدُّنْيا إلى ضُرِّهِمْ في ذَلِكَ اليَوْمِ، وجَمِيعِ ما كانَ يَنْفَعُهم لَوْ عَمِلُوهُ، فَيَنْدَمُونَ حَيْثُ لا يَنْفَعُهُمُ النَّدَمُ، ويَتَمَنَّوْنَ المُحالَ مِنَ الرُّجُوعِ إلى الدُّنْيا ونَحْوِهِ لِيَتَدارَكُوا فَلا يُجابُونَ إلى ذَلِكَ، بَلْ يَسْلُكُ بِهِمْ في كُلِّ ما يُؤْذِيهِمْ ويُهْلِكُهم ويُرْدِيهِمْ، فَيَكُونُونَ بِسُلُوكِ ذَلِكَ - وهم يَعْلَمُونَ ضَرَرَهُ عُمْيًا وبُكْمًا وصُمًّا، لِأنَّهم لا يَنْتَفِعُونَ بِمَدارِكِهِمْ كَما كانُوا في الدُّنْيا كَذَلِكَ، لَكِنَّهم - هَكَذا كانَ الأصْلُ، وإنَّما أظْهَرَ فَقالَ: ﴿لَكِنِ الظّالِمُونَ﴾ تَنْبِيهًا عَلى الوَصْفِ الَّذِي أحَلَّهم ذَلِكَ المَحَلَّ ﴿اليَوْمَ في ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ [لا -] يَسْمَعُونَ ولا يُبْصِرُونَ.
تفسير البقاعي للآية 38 من سورة مريم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا ۖ لَـٰكِنِ ٱلظَّـٰلِمُونَ ٱلْيَوْمَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي