قوله جل ذكره: ﴿الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله﴾.
المظلوم منصور ولو بعد حين، ودولة الحق تغلب دولة الباطل، والمظلوم حميد العقبى، والظالم وشيك الانتقام منه بشديد البلوى: ﴿فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا﴾ [النمل: 52]. وقد يجري من النفس وهواجسها على القلوب لبعض الأولياء وأهل القصة - ظلم، ويحصل لسكان القلوب من الأحوال الصافية عنها جلاء، وتستولي غاغة النفس، فتعمل في القلوب بالفساد بسبب استيطان الغفلة حتى تتداعى القلوب للخراب من طوارق الحقائق وشوارق الأحوال، كما قال قائلهم: أنعي إليك قلوبا طالما هطلت سحائب الجود فيها أبحر الحكم فيهزم الحق - سبحانه - بجنود الإقبال أراذل الهواجس، وينصر عسكر التحقيق بأمداد الكشوفات. ويتجدد دارس العهد، وتطلع شموس السعد في ليالي الستر، وتكنس القلوب وتتطهر من آثار ظلمة النفس، كما قيل: أطلال سعدى باللوى تتجدد فإذا هبت على تلك القلوب رياح العناية، وزال عنها وهج النسيان سقاها الله صوب التجلي، وأنبت فيها أزهار البسط فيتضح فيها نهار الوصل، ثم يوجد فيها نسيم القرب إلى أن تطلع شموس التوحيد.
قوله جل ذكره: ﴿ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز﴾.
يتجاوز عن الأصاغر لقدر الأكابر، ويعفو عن العوام لاحترام الكرام.. وتلك سنة أجراها الله لاستنقاء منازل العبادة، واستصفاء مناهل العرفان. ولا تحويل لسنته، ولا تبديل لكريم عادته.