انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير الزمخشري للآية 72 من سورة الحج

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُنَا بَيِّنَـٰتٍ تَعْرِفُ فِى وُجُوهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْمُنكَرَ ۖ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِٱلَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِنَا ۗ قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكُمُ ۗ ٱلنَّارُ وَعَدَهَا ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿٧٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

المنكر الفظيع من التجهم والبسور. أو الإنكار، كالمكرم بمعنى الإكرام. وقرئ يعرف. والمنكر. والسطو: الوثب والبطش. قرئ النار بالرفع على أنه خبر مبتدإ محذوف، كأن قائلا قال: ما هو؟ فقيل: النار، أى: هو النار. وبالنصب على الاختصاص.

وبالجر على البدل من بشر من ذلكم من غيظكم على التالين وسطوكم عليهم. أو مما أصابكم من الكراهة والضجر بسبب ما تلى عليكم وعدها الله استئناف كلام. ويحتمل أن تكون النار مبتدأ ووعدها خبرا، وأن يكون حالا عنها إذا نصبتها أو جررتها بإضمار «قد».

تفاسير أخرى لهذه الآية