﴿ومِنَ﴾ أيْ فَمِنَ النّاسِ الَّذِينَ كانُوا قَدْ وقَفُوا عَنِ الإيمانِ قَبْلَ هَذا البَيانِ مَن آمَنَ عِنْدَ سَماعِ هَذِهِ القَواطِعِ، ومِنَ ﴿النّاسِ﴾ وهم مِمَّنِ اشْتَدَّ تَكاثُفُ طَبْعِهِ ﴿مَن يُجادِلُ﴾ أيْ بِغايَةِ جُهْدِهِ ﴿فِي اللَّهِ﴾ أيْ في قُدْرَتِهِ وما يَجْمَعُهُ هَذا الِاسْمُ الشَّرِيفُ مِن صِفاتِهِ بَعْدَ هَذا البَيانِ الَّذِي لا مِثْلَ لَهُ ولا خَفاءَ فِيهِ ﴿بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ أتاهُ عَنِ اللَّهِ عَلى لِسانِ أحَدٍ مِن أصْفِيائِهِ أعَمَّ مِن أنْ يَكُونَ كِتابًا أوْ غَيْرَهُ ﴿ولا هُدًى﴾ أرْشَدَهُ إلَيْهِ مِن عَقْلِهِ أعَمَّ مِن كَوْنِهِ بِضَرُورَةٍ أوِ اسْتِدْلالٍ ﴿ولا كِتابٍ مُنِيرٍ﴾ صَحَّ لَدَيْهِ أنَّهُ مِن عِنْدِ اللَّهِ، ومِنَ المَعْلُومِ أنَّهُ بِانْتِفاءِ هَذِهِ الثَّلاثَةِ لا يَكُونُ جِدالُهُ إلّا بِالباطِلِ.
تفسير البقاعي للآية 8 من سورة الحج
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَـٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَـٰبٍ مُّنِيرٍ ﴿٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي