يتعلق هذا بأن من بسط لسانه في عائشة - رضي الله عنها - بعد ذلك لم يكن مؤمنا لظاهر هذه الآية، ولعمري قائل ذلك مرتكب كبيرة ولكن لا يخرج عن الإيمان بذلك؛ أي ينبغي للمؤمن ألا يتكلم في هذا، وهذا كما يقول القائل: " إذا كنت أخي فواسني عند شدتي؛ فإن لم تواسني لم تخرج عن الأخوة بذلك ".. ومعنى هذا القول أنه ينبغي للأخ أن يواسي أخاه في حال عثرته، وترك ذلك لا يبطل النسب.
تفسير القشيري للآية 17 من سورة النور
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُوا۟ لِمِثْلِهِۦٓ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي