ولَمّا كانَ مِن أعْظَمِ الوَعْظِ بَيانُ ما يَسْتَحِقُّ عَلى الذَّنْبِ مِنَ العِقابِ، أدَّبَهم تَأْدِيبًا ثالِثًا أشَدَّ مِنَ الأوَّلَيْنِ، فَقالَ واعِظًا ومُقَبِّحًا لِحالِ الخائِضِينَ في الإفْكِ ومُحَذِّرًا ومُهَدِّدًا: ﴿إنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ﴾ عَبَّرَ بِالحُبِّ إشارَةً إلى أنَّهُ لا يَرْتَكِبُ هَذا مَعَ شَناعَتِهِ إلّا مُحِبٌّ لَهُ، ولا يُحِبُّهُ إلّا بَعِيدٌ عَنِ الِاسْتِقامَةِ ﴿أنْ تَشِيعَ﴾ أيْ تَنْتَشِرَ بِالقَوْلِ أوْ بِالفِعْلِ ﴿الفاحِشَةُ﴾ أيِ الفِعْلَةُ الكَبِيرَةُ القُبْحِ، ويَصِيرُ لَها شِيعَةً يُحامُونَ عَلَيْها ﴿فِي الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ولَوْ كانُوا في أدْنى دَرَجاتِ الإيمانِ فَكَيْفَ بِمَن تَسَنَّمَ ذِرْوَتَهُ، وتَبَوَّأ غايَتَهُ ﴿لَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾ رَدْعًا لَهم عَنْ إرادَةِ إشاعَةِ مِثْلِ ذَلِكَ لِما فِيهِ مِن عَظِيمِ الأذى ﴿فِي الدُّنْيا﴾ بِالحَدِّ وغَيْرِهِ مِمّا يَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنهم بِهِ ﴿والآخِرَةِ﴾ فَإنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ هَلْ كَفَّرَ الحَدُّ عَنْهم جَمِيعَ مُرْتَكَبِهِمْ أمْ لا ﴿واللَّهُ﴾ أيِ المُسْتَجْمِعُ لِصِفاتِ الجَلالِ والجَمالِ ﴿يَعْلَمُ﴾ أيْ لَهُ العِلْمُ التّامُّ، فَهو يَعْلَمُ مَقادِيرَ الأشْياءِ ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ وما الحِكْمَةُ في سَتْرِهِ أوْ إظْهارِهِ أوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِن جَمِيعِ الأُمُورِ ﴿وأنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ﴾ أيْ لَيْسَ لَكم عِلْمٌ مِن أنْفُسِكم فاعْلَمُوا بِما عَلَّمَكُمُ اللَّهُ، ولا تَتَجاوَزُوهُ تَضِلُّوا.
تفسير البقاعي للآية 19 من سورة النور
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَـٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي