تفسير القشيري للآية 61 من سورة النور

قوله جل ذكره: ﴿ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت ءابآئكم﴾.

إذا جاءت الأعذار سهل الامتحان والاختيار، وإذا حصلت القرابة سقطت الحشمة، وإذا صدقت القرابة انتفت التفرقة والأجنبية؛ فبشهادة هذه الآية إذا انتفت هذه الشروط صحت المباسطة في الارتفاق.

ثم قال: ﴿أو صديقكم﴾ [النور: 61] وعزيز من يصدق في الصداقة؛ فيكون في الباطن كما يرى في الظاهر، ولا يكون في الوجه كالمرآه ومن ورائك كالمقراض، وفي معناه ما قلت: من لي بمن يثق الفؤاد بوده فإذا ترحل لم يزغ عن عهده يا بؤس نفسي من أخ لي باذل حسن الوفاء بوعده لا نقده يولي الصفاء بنطقه لا خلقه ويدس صابا في حلاوة شهده فلسانه يبدي جواهر عقده وجنانه تغلي مراجل حقده لا هم إني لا أطيق مراسه بك أستيعذ من الحسود وكيده وقوله: ﴿أو صديقكم﴾ [النور: 61] من تؤمن منه هذه الخصال وأمثالها.

قوله جل ذكره: ﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة كذلك يبين الله لكم الأيت لعلكم تعقلون﴾.

السلام الأمان، وسبيل المؤمن إذا دخل بيتا أن يسلم من الله على نفسه؛ أي يطلب الأمان والسلامة من الله لتسلم نفسه من الإقدام على ما لا يرضاه الله، إذ لا يحل لمسلم أن يفتر لحظة عن الاستجارة بالله حتى لا يرفع عنه - سبحانه - ظل عصمته؛ بإدامة حفظه عن الاتصاف بمكروه في الشرع.