انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 62 من سورة النور

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٦٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

شرط الاتباع موافقة المتبوع، وألا يتفرقوا فيصيروا أحزابا كما قال: ﴿تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى﴾ [الحشر: 14] و " العلماء ورثة الأنبياء " والمريدون لشيوخهم كالأمة لنبيهم؛ فشرط المريد ألا يتنفس بنفس إلا بإذن شيخه، ومن خالف شيخه في نفس - سرا أو جهرا - فإنه يرى غبه سريعا في غير ما يحبه. ومخالفة الشيوخ فيما يستسرونه عنهم أشد مما يظهر بالجهر بكثير لأن هذا يلتحق بالخيانة. ومن خالف شيخه لا يشم رائحة الصدق، فإن بدر منه شيء من ذلك فعليه بسرعة الاعتذار والإفصاح عما حصل منه من المخالفة والخيانة، ليهديه شيخه إلى ما فيه كفارة جرمه، ويلتزم في الغرامة بما يحكم به عليه. وإذا رجع المريد إلى شيخه بالصدق وجب على شيخه جبران تقصيره بهمته؛ فإن المريدين عيال على الشيوخ؛ فرض عليهم أن ينفقوا عليهم من قوة أحوالهم بما يكون جبرانا لتقصيرهم.

تفاسير أخرى لهذه الآية