ولَمّا أفْهَمَ ذَلِكَ أنَّ هَذا الحُكْمَ عامٌّ في جَمِيعِ أحْوالِهِمْ، فَصَلَ بِقَوْلِهِ: ﴿فَإنْ عَصَوْكَ﴾ أيْ: هم فَغَيْرُهم [مِن بابِ الأوْلى] ﴿فَقُلْ﴾ أيْ: تارِكًا لِما كُنْتَ تُعامِلُهم بِهِ حالَ الإيمانِ مِنَ اللِّينِ: ﴿إنِّي بَرِيءٌ﴾ أيْ: مُنْفَصِلٌ غايَةَ الِانْفِصالِ ﴿مِمّا تَعْمَلُونَ﴾ أيْ: مِنَ العِصْيانِ الَّذِي أنْذَرَ مِنهُ القُرْآنُ، وخَصَّ المُؤْمِنِينَ إعْلاءً لِمَقامِهِمْ، بِالزِّيادَةِ في إكْرامِهِمْ، لِيُؤْذِنَ ذَلِكَ المُزَلْزِلِ بِالعِلْمِ بِحالِهِ فَيُحِثُّهُ ذَلِكَ عَلى اللَّحاقِ بِهِمْ.
تفسير البقاعي للآية 216 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٢١٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي