ولَمّا كَلَّمَ اللَّئِيمَ الذَّمِيمَ الكَلِيمُ العَظِيمُ بِما رَجا أنْ يَكُفَّهُ عَنْ مُواجَهَتِهِ بِما يَكْرَهُ، ويُرْجِعُهُ إلى مُداراتِهِ، فَلَمْ يَفْعَلْ، وفَهِمَ ما في جَوابِهِ هَذا الأخِيرِ مِنَ الذَّمِّ [لَهُ] والتَّعْجِيزِ، وإثْباتِ القُدْرَةِ التّامَّةِ والعِلْمِ الشّامِلِ لِلَّهِ، بِما دَبَّرَ في أمْرِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، وأنَّهُ لا يَنْهَضُ لِذَلِكَ بِجَوابٍ ولا يُحْمَدُ لَهُ فِيهِ قَوْلٌ، عَدَلَ [عَنْهُ] إلى جَوابِهِ عَنِ الرِّسالَةِ بِما يُمَوِّهُ بِهِ أيْضًا عَلى قَوْمِهِ لِئَلّا يَرْجِعُوا عَنْهُ، فَأخْبَرَ تَعالى عَنْ مُحاوَرَتِهِ في ذَلِكَ بِقَوْلِهِ عَلى طَرِيقِ الجَوابِ لِمَن كَأنَّهُ قالَ: ما قالُ لَهُ جَوابًا لِهَذا الكَلامِ، الَّذِي كَأنَّهُ السِّهامُ؟: ﴿قالَ فِرْعَوْنُ﴾ حائِدًا عَنْ جَوابِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ لِما فِيهِ مِن تَأْنِيبِهِ وتَعْجِيزِهِ، مُنْكِرًا لِخالِقِهِ عَلى سَبِيلِ التَّجاهُلِ، كَما أنْكَرَ هَؤُلاءِ الرَّحْمَنَ مُتَجاهِلِينَ وهم أعْرَفُ النّاسِ بِغالِبِ أفْعالِهِ، كَما كانَ فِرْعَوْنُ يَعْرِفُ لِقَوْلِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ: ”لَقَدْ عَلِمْتَ ما أنْزَلَ هَؤُلاءِ إلّا رَبُّ السَّماواتِ والأرْضِ“: ﴿وما رَبُّ العالَمِينَ﴾ [أيْ]: الَّذِي زَعَمَتَ أنَّكُما رَسُولُهُ. فَسَألَ بِ ”ما“ عَنْ حَقِيقَتِهِ وإنَّما أرادَ في الحَقِيقَةِ إنْكارَهُ.
تفسير البقاعي للآية 23 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٢٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي