ولَمّا أتَمَّ سُبْحانَهُ ما أرادَ مِن قِصَّةِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ، أتْبَعَهُ دَلالَةً عَلى رَحِيمِيَّتِهِ قِصَّةَ إبْراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لِما تَقَدَّمَ أنَّهُ شارَكَهُ فِيهِ مِمّا يُسَلِّي عَمّا وقَعَ ذِكْرُهُ عَنْهم مِنَ التَّعَنُّتاتِ في الفُرْقانِ، ولَمّا اخْتَصَّ بِهِ مِن مُقارَعَةِ أبِيهِ وقَوْمِهِ في الأوْثانِ، وهو أعْظَمُ آباءِ العَرَبِ، لِيَكُونَ ذَلِكَ حامِلًا لَهم عَلى تَقْلِيدِهِ في التَّوْحِيدِ إنْ كانُوا لا يَنْفَكُّونَ عَنِ التَّقْلِيدِ، وزاجِرًا عَنِ اسْتِعْظامِ تَسْفِيهِ آبائِهِمْ في عِبادَتِها، وتَعْبِيرِهِ سُبْحانَهُ لِلسِّياقِ قَبْلُ وبَعْدُ، وتَعْبِيرُهُ بِقَوْلِهِ: ﴿واتْلُ﴾ أيْ: اقْرَأْ قِراءَةً مُتَتابِعَةً مُرَجِّحٌ لِلتَّقْدِيرِ الأوَّلِ في ”وإذْ“ مِن جَعْلِهِ ”اذْكُرْ“ وتَغْيِيرُهُ في التَّعْبِيرِ بِها لِسِياقِ ما تَقَدَّمَ وما تَأخَّرَ لِتَنْبِيهِ العَرَبِ عَلى اتِّباعِهِ لِما لَهم بِهِ مِنَ الخُصُوصِيَّةِ ﴿عَلَيْهِمْ﴾ أيْ: عَلى هَؤُلاءِ المُغْتَرِّينَ بِالأوْثانِ، المُنْكِرِينَ لِرِسالَةِ البَشَرِ ﴿نَبَأ إبْراهِيمَ﴾ أيْ: خَبَرَهُ العَظِيمَ في مِثْلِ ذَلِكَ.
تفسير البقاعي للآية 69 من سورة الشعراء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ ﴿٦٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي