على لسان العلماء: قاله بعد يأسه من إيمان أبيه، وأما على لسان الإشارة فقد ذكره في وقت غلبات البسط ويتجاوز ذلك عنهم.
وليست إجابة العبد واجبا على الله في كل شيء، فإذا لم يجب فإن للعبد سلوة في ذكر أمثال هذا الخطاب، وهذا لا يهتدي إليه كل أحد.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
على لسان العلماء: قاله بعد يأسه من إيمان أبيه، وأما على لسان الإشارة فقد ذكره في وقت غلبات البسط ويتجاوز ذلك عنهم.
وليست إجابة العبد واجبا على الله في كل شيء، فإذا لم يجب فإن للعبد سلوة في ذكر أمثال هذا الخطاب، وهذا لا يهتدي إليه كل أحد.