ثُمَّ عَلَّلَ هَذا الَّذِي أرْشَدَ السِّياقُ إلى تَقْدِيرِهِ، أوِ اسْتَأْنَفَ لِمَن يَسْألُ مُتَعَجِّبًا عَنْ وُقُوفِهِمْ عَنِ الحَقِّ الواضِحِ بِقَوْلِهِ: ﴿إنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى﴾ أيْ: لا تُوجِدُ سَمْعًا لِلَّذِينِ هم كالمَوْتى في عَدَمِ الِانْتِفاعِ بِمَشاعِرِهِمُ الَّتِي هي في غايَةِ الصِّحَّةِ، وهم إذا سَمِعُوا الآياتِ أعْرَضُوا عَنْها.
ولَمّا كانَ تَشْبِيهُهم بِالمَوْتى مُؤْيِسًا، قالَ مُرَجِّيًا: ﴿ولا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ﴾ أيْ: لا تُجَدِّدُ ذَلِكَ لَهم، فَشَبَّهَهم بِما في أصْلِ خَلْقِهِمْ مِمّا جُبِلُوا عَلَيْهِ [مِن] الشَّكاسَةِ وسُوءِ الطَّبْعِ بِالصُّمِّ.
ولَمّا كانُوا قَدْ ضَمُّوا إلى ذَلِكَ الإعْراضَ والنَّفْرَةَ فَصارُوا كالأصَمِّ المُدْبِرِ، وكانَ الأصَمُّ إذا أقْبَلَ رُبَّما بِمُساعَدَةِ بَصَرِهِ وفَهْمِهِ، قالَ: ﴿إذا ولَّوْا مُدْبِرِينَ﴾ فَرَّجاهُ في إيجادِ الإسْماعِ إذا حَصَلَتْ لَهم حالَةٌ مِنَ اللَّهِ تُقْبَلُ بِقُلُوبِهِمْ.