قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حَتّى إذا جاءُوا قالَ أكَذَّبْتُمْ بِآياتِي ولَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْمًا أمْ ماذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ . قالَ ابْنُ كَثِيرٍ في تَفْسِيرِ هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ: أيْ يُسْألُونَ عَنِ اعْتِقادِهِمْ وأعْمالِهِمْ، ومَقْصُودُهُ بِسُؤالِهِمْ عَنِ اعْتِقادِهِمْ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أكَذَّبْتُمْ بِآياتِي﴾، لِأنَّ التَّصْدِيقَ بِآياتِ اللَّهِ الَّتِي هي هَذا القُرْآنُ مِن عَقائِدِ الإيمانِ الَّتِي لا بُدَّ مِنها، كَما هو مَعْلُومٌ في حَدِيثِ جِبْرِيلَ وغَيْرِهِ، ومَقْصُودُهُ بِسُؤالِهِمْ عَنْ أعْمالِهِمْ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمْ ماذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾، والسُّؤالُ المَذْكُورُ سُؤالُ تَوْبِيخٍ وتَقْرِيعٍ، فَقَدْ وبَّخَهم تَعالى فِيهِ عَلى فَسادِ الِاعْتِقادِ، وفَسادِ الأعْمالِ، والتَّوْبِيخُ عَلَيْهِما مَعًا المَذْكُورُ هُنا جاءَ مِثْلُهُ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَلا صَدَّقَ ولا صَلّى ولَكِنْ كَذَّبَ وتَوَلّى﴾ [القيامة: ٣١]، كَما أشارَ لَهُ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، فَقَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلا صَدَّقَ﴾، وقَوْلُهُ: ﴿وَلَكِنْ كَذَّبَ﴾، تَوْبِيخٌ عَلى فَسادِ الِاعْتِقادِ. وقَوْلُهُ: ﴿وَلا صَلّى﴾: تَوْبِيخٌ عَلى إضاعَةِ العَمَلِ.
تفسير أضواء البيان للآية 84 من سورة النمل
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَٔايَـٰتِى وَلَمْ تُحِيطُوا۟ بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي