تفسير القشيري للآيات 62–63 من سورة القصص

إنما يكون ذلك على جهة التهويل وإبطال كيد أهل التضليل.. وإلا فمن أين لهم الجواب فضلا عن الصواب! والذي يسألهم هو الذي على ما شاء جعلهم؛ فما ورد فعل إلا على فعله، وما صدر ما صدر إلا من أصله. وإذ تبرأ بعضهم من بعض بين أنه لم يكن للأصنام استحقاق العبودية ولا لأحد من النفي والإثبات بالإيجاد والإحداث ذرة أو منه شظية.. كلا بل هو الواحد القهار.