ولَمّا تَقَرَّرَ ذَلِكَ؛ أنْتَجَ قَوْلَهُ - مُؤَكِّدًا لِأجْلِ إنْكارِهِمُ القُدْرَةَ عَلى البَعْثِ -: ﴿إنَّما أمْرُهُ﴾؛ أيْ: شَأْنُهُ؛ ووَصْفُهُ؛ ﴿إذا أرادَ شَيْئًا﴾؛ أيْ: إيجادَ شَيْءٍ مِن جَوْهَرٍ؛ أوْ عَرَضٍ؛ أيَّ شَيْءٍ كانَ؛ ﴿أنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ﴾؛ أيْ: أنْ يُرِيدَهُ؛ ثُمَّ عَطَفَ عَلى جَوابِ الشَّرْطِ؛ عَلى قِراءَةِ ابْنِ عامِرٍ؛ والكِسائِيِّ؛ بِالنَّصْبِ؛ واسْتَأْنَفَ عَلى قِراءَةِ غَيْرِهِ بِالرَّفْعِ؛ بِقَوْلِهِ: ﴿فَيَكُونُ﴾؛ أيْ: مِن غَيْرِ مُهْلَةٍ أصْلًا؛ عَلى وفْقِ ما أرادَ.
تفسير البقاعي للآية 82 من سورة يس
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّمَآ أَمْرُهُۥٓ إِذَآ أَرَادَ شَيْـًٔا أَن يَقُولَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي