ولَمّا قَدَّمَ ما هو الأهَمُّ مِن نَهْيِهِ عَنْ عِلاجِهِ؛ ومِنَ البِشارَةِ بِالجَزاءِ؛ ذَكَرَ فِداءَهُ بِما جَعَلَهُ سُنَّةً باقِيَةً يُذْكَرُ بِها الذِّكْرَ الجَمِيلَ؛ عَلى مَرِّ الأيّامِ؛ وتَعاقُبِ السِّنِينِ؛ ولَمّا كانَ المُفْتَدى مِنهُ مَن كانَ الأسِيرُ في يَدِهِ؛ وكانَ إسْماعِيلُ في يَدِ إبْراهِيمَ - عَلَيْهِما السَّلامُ -؛ وهو يُعالِجُ إتْلافَهُ؛ جَعَلَ (تَعالى) نَفْسَهُ المُقَدَّسَ فادِيًا؛ لِأنَّ الفادِيَ مَن أعْطى الفِداءَ؛ وهو ما يَدْفَعُ لِفِكاكِ الأسِيرِ؛ وجَعَلَ إبْراهِيمَ - عَلَيْهِ السَّلامُ - مُفْتَدًى مِنهُ؛ تَشْرِيفًا لَهُ؛ وإنْ كانَ في الحَقِيقَةِ كالآلَةِ الَّتِي لا فِعْلَ لَها؛ واللَّهُ (تَعالى) هو المُفْتَدى مِنهُ حَقِيقَةً؛ فَقالَ: ﴿وفَدَيْناهُ﴾؛ أيْ: الذَّبِيحَ؛ عَنْ إنْفاذِ ذَبْحِهِ؛ وإتْمامِهِ؛ تَشْرِيفًا لَهُ؛ ﴿بِذِبْحٍ﴾؛ أيْ: بِما يَنْبَغِي أنْ يُذْبَحَ؛ ويَكُونَ مَوْضِعًا لِلذَّبْحِ؛ وهو كَبْشٌ مِنَ الجَنَّةِ؛ قِيلَ: إنَّهُ الَّذِي قَرَّبَهُ هابِيلُ؛ فَتَقَبَّلَهُ اللَّهُ مِنهُ؛ ﴿عَظِيمٍ﴾؛ أيْ: في الجُثَّةِ؛ والقَدْرِ؛ والرُّتْبَةِ؛ لِأنَّهُ مَقْبُولٌ؛ ومُسْتَنٌّ بِهِ؛ ومَجْعُولٌ دِينًا إلى آخِرِ الدَّهْرِ.
تفسير البقاعي للآية 107 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَفَدَيْنَـٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي