ولَمّا كانَ - سُبْحانَهُ - إذا مَنَّ بِشَيْءِ عُلِمَ أنَّهُ عَظِيمٌ؛ فَإذا ذَكَرَ الفِعْلَ؛ وتَرَكَ المَفْعُولَ؛ أرادَ فَخامَتَهُ؛ وعَظَمَتَهُ؛ قالَ: ﴿وتَرَكْنا عَلَيْهِ﴾؛ أيْ: عَلى الذَّبِيحِ؛ شَيْئًا هو في الحُسْنِ بِحَيْثُ يَطُولُ وصْفُهُ؛ ولَمّا كانَ بِحَيْثُ لا يُنْسى؛ قالَ: ﴿فِي الآخِرِينَ﴾؛ ومِن هَذا التَّرْكِ ما تَقَدَّمَ مِن وصْفِهِ بِصِدْقِ الوَعْدِ؛ لِأنَّهُ وعَدَ بِالصَّبْرِ عَلى الذَّبْحِ؛ فَصَدَقَ.
تفسير البقاعي للآية 108 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ ﴿١٠٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي