ولَمّا كانَ ذَلِكَ لا يَكْمُلُ إلّا بِالشَّرابِ؛ وكانَ المَقْصُودُ الطَّوافَ فِيهِ؛ لا كَوْنَهُ مِن مُعَيَّنٍ؛ قالَ: ﴿يُطافُ﴾؛ بِالبِناءِ لِلْمَفْعُولِ؛ وكَأنَّها تُدَلّى إلَيْهِمْ مِن جِهَةِ العُلُوِّ؛ لِيَكُونَ أشْرَفَ لَها؛ وأصْوَنَ؛ فَنَبَّهَ عَلى ذَلِكَ بِأداةِ الِاسْتِعْلاءِ؛ فَقالَ: ﴿عَلَيْهِمْ﴾؛ أيْ: وهم فَوْقَ أسِرَّتِهِمْ كالمُلُوكِ؛ ﴿بِكَأْسٍ﴾؛ أيْ: إناءٍ فِيهِ خَمْرٌ؛ قالُوا: وإنْ لَمْ يَكُنْ في الزُّجاجَةِ خَمْرٌ فَهي قَدَحٌ؛ ولا تُسَمّى كَأْسًا إلّا والخَمْرُ فِيها؛ ﴿مِن مَعِينٍ﴾؛ أيْ: مِن خَمْرٍ جارِيَةٍ في أنْهارِها؛ ظاهِرَةٍ لِلْعُيُونِ؛ تَنْبُعُ كَما يَنْبُعُ الماءُ؛ لا يُعالِجُونَها بِعَصِيرٍ؛ ولا يَحْمِلُهم عَلى الرِّفْقِ بِها؛ والتَّقْصِيرِ فِيها؛ نَوْعُ تَقْصِيرٍ؛ قالَ الرّازِيُّ: إنَّما سُمِّيَتْ بِهِ إمّا مِن ظُهُورِها لِلْعَيْنِ؛ أوْ لِشِدَّةِ جَرْيِها؛ مِنَ الإمْعانِ في السَّيْرِ؛ أوْ لِكَثْرَتِها؛ مِن ”المَعْنُ“؛ وهو الكَثِيرُ؛ وسُمِّيَ الماعُونُ لِكَثْرَةِ الِانْتِفاعِ بِهِ؛ ويُقالُ: مَشْرَبٌ مَمْعُونٌ: لا يَكادُ يَنْقَطِعُ.
تفسير البقاعي للآية 45 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ ﴿٤٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي